草原游牧文化的藝術(shù)形式與動(dòng)物題材關(guān)系密切,從中國(guó)內(nèi)蒙古鄂爾多斯地區(qū)到蒙古阿爾泰地區(qū)、俄羅斯明努辛斯克地區(qū),早期的金屬藝術(shù)大多是動(dòng)物題材的裝飾形式,如虎、豹、鹿、馬、羊以及鷹等在草原上常見(jiàn)的動(dòng)物。這些動(dòng)物與草...[繼續(xù)閱讀]

    東方草原游牧民族的青銅器呈現(xiàn)的是“格里芬”景觀。神獸咬斗形青銅飾牌現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古鄂爾多斯青銅器博物館,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的飾牌,神獸為鷹嘴獅身形,神獸的下側(cè)有一前一后兩只小獸抱著神獸的腿腳咬斗。飾牌通過(guò)動(dòng)物的身體來(lái)圍...[繼續(xù)閱讀]

    立虎形金飾牌,戰(zhàn)國(guó),鄂爾多斯市碾房渠村窖藏。這件虎牌從虎腰處斷裂并用螞蟥釘鉚接固定,不影響飾牌的整體關(guān)系。老虎的嘴里咬叼著一只動(dòng)物,從飾牌前方下垂的一只蹄子來(lái)看即是食草動(dòng)物,非羊即鹿。造型的主題是寫(xiě)實(shí)主義的,表...[繼續(xù)閱讀]

    隨著時(shí)間的演進(jìn)和東西方文化之間的交流融合,除了本身具有的草原民族的優(yōu)勢(shì),游牧民族一方面繼續(xù)傳播著東西方文化,一方面也進(jìn)一步豐富著自己的文化。在時(shí)間進(jìn)程中,游牧部落統(tǒng)一的社會(huì)集團(tuán)開(kāi)始分化,有的部落融入到別的族群中...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)新石器時(shí)期的紅山文化中,用玉石來(lái)雕刻各種動(dòng)物紋飾和龍的造型,成了中華民族龍文化的源頭,影響了中國(guó)歷史文化的發(fā)展方向和發(fā)展速度。玉雕的動(dòng)物紋飾不僅反映了人類(lèi)早期審美的觀念意義,而且具有特殊的造型目的,它是作者...[繼續(xù)閱讀]

    1992年山東淄博市商王村戰(zhàn)國(guó)晚期齊國(guó)1號(hào)墓出土兩件銀耳杯、一件趙夫人銘銀匜、一件銀匜、一件銀云紋鋬耳匜,還有一件銀勺、一件銀鏤空匕。這是一批較早期的銀器,而且是鍛造成型的器物。我國(guó)金屬器皿的成型工藝在早期都采用...[繼續(xù)閱讀]

    在金銀器上作裝飾,特別是器皿上的裝飾,一般采用鏨花工藝為多。在金銀器上鏨刻紋飾,最為常規(guī)的是先用平鏨刻紋樣的邊線,然后從里側(cè)將紋樣的形體打起一定的高度,使紋樣的形態(tài)凸出達(dá)到浮雕的高度。將金銀器退火軟化,并灌膠泥...[繼續(xù)閱讀]

    內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗阿魯柴登出土的金鑲松石耳墜是我國(guó)最早的炸珠工藝品,這對(duì)耳墜以?xún)闪＞G松石珠作為主要的造型元素,松石的上下兩頭做兩個(gè)半圓石碗將松石包鑲起來(lái),松石上邊焊綴穿耳金環(huán),松石下邊焊綴一圓環(huán),在環(huán)邊焊綴...[繼續(xù)閱讀]

    唐代與西方的交流主要通過(guò)絲綢之路的南道、中道和北道。南道是西出陽(yáng)關(guān),經(jīng)若羌、且末、民豐、和田、塔什庫(kù)爾干,然后通往印度,或者由莎車(chē)過(guò)喀什,然后通往地中海。中道是西出玉門(mén)關(guān),經(jīng)高昌、焉耆、庫(kù)爾勒、庫(kù)車(chē)、阿克蘇、喀...[繼續(xù)閱讀]

    唐代金銀器裝飾紋樣的題材十分廣泛,有各種花草動(dòng)物:龍、鳳、葡萄、牡丹、卷草、石榴花、桃花、蓮花、薔薇花、鴻雁、鴛鴦、鸚鵡、魚(yú)、龜、熊、狐貍、獅子、鹿、孔雀、山羊、野兔、豹子、老虎等;與人相關(guān)的狩獵、伎樂(lè)、農(nóng)...[繼續(xù)閱讀]