劍川位于云南省西北部,大理白族自治州北部。東鄰鶴慶,南接洱源,西與蘭坪、云龍接壤,北與麗江毗鄰。地跨東經(jīng)99°33′～100°33′ ,北緯26°12′～26°42′ ,土地面積2250平方千米,其中山區(qū)面積2194.5平方千米,占全縣總面積的90%以上。地...[繼續(xù)閱讀]

    劍川縣加強(qiáng)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,強(qiáng)化資源普查。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作取得了顯著的成效,為劍川縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入了強(qiáng)勁的文化動力。全縣各級文物保護(hù)單位共有62個,其中石鐘山石窟、景風(fēng)閣古建筑群、海門口...[繼續(xù)閱讀]

    劍川是白曲的主要發(fā)祥地,堪稱“白曲之鄉(xiāng)” 。白曲歌謠以數(shù)量多、質(zhì)量高、品種全、流傳廣而著稱于世,引起國內(nèi)外學(xué)者的高度重視。白曲歌詞結(jié)構(gòu)為“七七七五”式“山花體”,四句為一段,兩段或若干段為一首。常在田間地頭及石...[繼續(xù)閱讀]

    石寶山歌會是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷七月二十七日至二十九日在石寶山舉行。被譽(yù)為“白族歌城”的石寶山歌會,是情歌的海洋,是白族風(fēng)情的集中展現(xiàn)。歌會期間,來自大理劍川、洱源和麗江等地的白族群眾,穿上民族...[繼續(xù)閱讀]

    清代學(xué)者張泓在《滇南新語》中記述: “滇之七十余縣及鄰滇之川黔桂等省,善規(guī)矩斧鑿者,隨地皆劍民也?！笨梢姰?dāng)時劍川木雕木匠之眾多,流傳之普遍。如今劍川木雕以其精美絕倫和卓爾不群的技藝揚(yáng)名中華大地,蜚聲世界,成為全國...[繼續(xù)閱讀]

    每逢五月端午,劍川白族地區(qū)的兒童都在胸前掛一串布扎,用以驅(qū)邪鎮(zhèn)惡,祈求平安,以示對美好生活的追求。劍川地處邊疆山區(qū),古時毒蛇、蚊蟲頗多,為祈求平安,防身驅(qū)蟲,人們把麝香、雄黃等中草藥縫在小囊內(nèi),隨身佩帶,后來就逐漸演...[繼續(xù)閱讀]

    竹篾是一門古老的技藝,竹篾制品是家家戶戶常備的必需品,是人民生活的重要組成部分。竹篾用品有很強(qiáng)的實(shí)用性與環(huán)保性,有斗笠、篾席、嬰兒籮、笊藜、竹籃、簸箕等,其中簸箕分為大型和小型。大型簸箕體積較大,用來晾曬糧食...[繼續(xù)閱讀]

    劍川石雕歷史悠久,技藝精湛,唐宋時達(dá)到高峰,元明以后逐漸衰落,是在民間建筑和佛教建筑石雕、木雕的基礎(chǔ)上,通過石雕藝人的不斷創(chuàng)新而形成的具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)工藝。被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的“劍川石...[繼續(xù)閱讀]

    在古代少數(shù)民族聚居的偏遠(yuǎn)地區(qū),特別是劍川白族地區(qū),金屬鐵器特別稀少,泥塑的出現(xiàn)要比木雕、石雕早得多。劍川泥塑種類豐富,其中最有代表性的是本主廟里刻畫得栩栩如生的本主造像,神祇構(gòu)成體系豐富多彩,獨(dú)具民族特色,在全國...[繼續(xù)閱讀]

    劍川海門口遺址發(fā)掘出了距今五千三百多年的陶罐和陶生活器皿,證明了劍川土陶的歷史淵遠(yuǎn)流長。古老的土陶藝術(shù)具有濃郁的地方民族特色,其中實(shí)用工藝品是人們生活中不可缺少的重要器皿。甸南鎮(zhèn)上登村至天馬村約2千米的214國...[繼續(xù)閱讀]