距今約7000年前,在尼羅河流域、兩河流域、印度河流域以及黃河流域先后出現(xiàn)了一批遠(yuǎn)古文明,人類步入了文明時(shí)代。此后,隨著文明的擴(kuò)散與文化的交融,世界上又形成了中國文化圈、印度文化圈、伊斯蘭文化圈、基督教文化圈等主要...[繼續(xù)閱讀]

    近代以前中西之間較大規(guī)模的文化交流,始于16世紀(jì)中葉,即明朝中后期。明清之際,隨著歐洲文明的崛起,天主教傳教士再度聯(lián)袂東來,且大多是耶穌會(huì)士,其中較為有名的有沙勿略(St. Francois Xavier)、范禮安(Alessandro Valignano)、利瑪竇(Mat...[繼續(xù)閱讀]

    18世紀(jì)的中國,雖然經(jīng)濟(jì)、文化都達(dá)到了前所未有的高度,出現(xiàn)了“康乾盛世”的局面,但在乾隆末期已顯露出衰敗的兆頭。嘉慶時(shí)期由盛轉(zhuǎn)衰,無論政治、經(jīng)濟(jì)、文化都開始走下坡路,吏治腐敗、軍備廢弛、土地兼并十分嚴(yán)重。統(tǒng)治者厲...[繼續(xù)閱讀]

    所謂“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”(Opium War),在英國也被稱為“第一次英中戰(zhàn)爭(zhēng)”(First Anglo-Chinese War)或“通商戰(zhàn)爭(zhēng)”。盡管由于立場(chǎng)不同,人們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的命名與評(píng)判存在分歧,但戰(zhàn)爭(zhēng)與中英之間的貿(mào)易沖突、與英國非法的鴉片走私有著緊密的關(guān)聯(lián)...[繼續(xù)閱讀]

    1839年8月,林則徐在廣東收繳和銷毀鴉片的消息傳到了英國,引來一片對(duì)華宣戰(zhàn)的叫囂。10月,英國召開內(nèi)閣會(huì)議,決計(jì)對(duì)華動(dòng)武。外交大臣巴麥尊(Henry John Temple, 3rd Viscount Palmerston)明確表示:對(duì)付中國的唯一辦法,“就是先揍它一頓,然后再...[繼續(xù)閱讀]

    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及一系列不平等條約的簽訂,是中國遭受西方資本主義奴役的開始,也是中國社會(huì)、文化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。比對(duì)戰(zhàn)前、戰(zhàn)后的各種情況,變化尤其明顯。戰(zhàn)前,中國是領(lǐng)土完整和獨(dú)立自主的國家。戰(zhàn)后,中國不僅在政治上開始喪失獨(dú)...[繼續(xù)閱讀]

    19世紀(jì)清王朝的衰落與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了較大的影響。儒家學(xué)說的內(nèi)在格局也發(fā)生了某些變化,乾嘉時(shí)期曾盛極一時(shí)的漢學(xué)(即古文經(jīng)學(xué)、樸學(xué)、考據(jù)學(xué))逐漸沒落,理學(xué)、今文經(jīng)學(xué)、經(jīng)世之學(xué)再度復(fù)興。嘉道之際...[繼續(xù)閱讀]

    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)和中國社會(huì)的劇烈變化,促使一部分開明官員和士紳改變了之前閉目塞聽和妄自尊大的態(tài)度,提出了認(rèn)識(shí)西方、學(xué)習(xí)西方和抵御外侮的新觀點(diǎn)。許多志士仁人積極探求西方的科學(xué)知識(shí),研究外國的歷史和地理知識(shí),介...[繼續(xù)閱讀]

    除了林則徐等開明官紳,這一時(shí)期在通商口岸城市中還聚集了一群特殊的知識(shí)分子群體,對(duì)西方科技書籍的譯介亦做出了重要的貢獻(xiàn)。他們就是所謂的“條約口岸知識(shí)分子”(intellectuals in treayport cities)。這一概念由美國學(xué)者柯文(Paul ...[繼續(xù)閱讀]

    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,盡管介紹世界地理與西方自然科學(xué)的書籍日漸增多,但這些書籍中所記述的新鮮事物并未得到時(shí)人的廣泛關(guān)注與認(rèn)可,也沒有使中國社會(huì)產(chǎn)生顯著的變化。《海國圖志》與《灜寰志略》兩部書面世的命運(yùn)即可見一斑?！逗?..[繼續(xù)閱讀]