臺灣省的客家人亦稱“客人”,大多是在清代中葉以后由廣東省遷移到臺灣的,較閩南人晚。主要分為“梅縣客”(即粵北梅縣一帶的人)和“海陸豐客”(即粵東海豐和陸豐一帶的人),雖然這兩部分客家人語言有差異,但主要...[繼續(xù)閱讀]
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臺灣省的客家人亦稱“客人”,大多是在清代中葉以后由廣東省遷移到臺灣的,較閩南人晚。主要分為“梅縣客”(即粵北梅縣一帶的人)和“海陸豐客”(即粵東海豐和陸豐一帶的人),雖然這兩部分客家人語言有差異,但主要...[繼續(xù)閱讀]
河南“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺只雞;二十八,蒸棗花;二十九,去打酒;年三十,包扁食;大年初一,蹶屁股作揖?!边@是兒童都背熟了的順口溜。人們置備年貨,也基...[繼續(xù)閱讀]
遼寧春節(jié)來臨時,家家準備過年食品,殺年豬,做豆腐,包豆包,蒸饅頭,磕大面果(把面團用模具磕成花、鳥、魚、蟲、人物及建筑模型,形態(tài)逼真,烤熟或烙熟),存放在大缸里。在三十那天,人們都起得很早,早飯比較簡單...[繼續(xù)閱讀]
蘇南春節(jié)以糯粉和糖做糕,叫糖年糕,有黃白之分。舊時年糕大逾尺方形,俗稱方頭糕,元寶樣叫“糕元寶”。年夜祀神、歲朝供祖先及饋貽親友用。食年糕的食俗,民間傳說與伍子胥筑闔閭城有關,故十分盛行。現(xiàn)時過年前,各...[繼續(xù)閱讀]
湖北除夕夜家人相聚酣飲,以迎新年,并有留宿歲飯的習俗。留下的宿歲飯于正月十二日棄于街衢,以去故納新,除貧取富。除夕夜備飯必須夠吃幾天,稱之為“壓甑飯”,又稱隔年陳糧宿歲飯,并特意留下,不再棄于街衢。因為...[繼續(xù)閱讀]
四川年前殺年豬時,割下槽頭肉(豬脖肉,刀口肉)煮熟;炒成回鍋肉,招待出力幫忙之人,謂之吃“刨湯”。除夕“團年”,外出的親人要趕回來團聚。有些地方團年時也迎神,即迎祖宗下凡與后輩同慶。這天不邀請外人,也不...[繼續(xù)閱讀]
廣東除夕晚要吃團圓飯,闔家團聚。這頓團圓飯是一年之中最隆重最豐盛的晚餐。廣東有些地方,小孩子在除夕晚飯前后,手拿一只插著線香的雞蛋,唱著兒歌:“賣懶,賣懶,賣給年三十晚?!薄百u懶仔,賣懶兒,賣俾(給)廣...[繼續(xù)閱讀]
福建稱除夕為“年兜”,稱初一為“新正”。《泉州府志·風俗篇》:“除夕前一二日以豚糕相遺,謂之‘饋歲’;至夕祭先及神謂之‘辭年’;設酒食聚飲,達旦不寐謂之‘守歲’,熾爐炭燒雜木爆竹,或超而越之謂之‘過炎’。...[繼續(xù)閱讀]
閩西客家人從冬至前后就開始腌臘豬、牛、雞、鴨、魚肉。釀制黃酒。稱臘月二十五為“過大年”(即開始過節(jié)之意),要準備過年的各種吃食。初一至初三謂之過年,此三天禁炊,不能下廚做新的飯菜,一般應在除夕前將飯準備...[繼續(xù)閱讀]
二月二在驚蟄節(jié)前后,此時天氣轉暖,地氣上升,因此稱“龍?zhí)ь^”。人們開始準備農事活動。民間傳說是土地神的生日,漢族以農為本,土地即“社”,是必祭的。祭社祭火(灶)一起,古謂之“社火”。分春社和秋社,春社在...[繼續(xù)閱讀]