人們對馬克思關(guān)于人的本質(zhì)問題的研究,大多集中在他對人的本質(zhì)內(nèi)容的規(guī)定上,而對關(guān)于人的本質(zhì)問題的研究方法及理論意義缺乏探討,結(jié)果使這種研究難于把握問題的真諦。馬克思用多種方法對人的本質(zhì)進(jìn)行了探究。他主要采取三...[繼續(xù)閱讀]

    要弄清馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的內(nèi)容,首先應(yīng)對他的人的本質(zhì)概念加以了解。因?yàn)樵趯︸R克思人學(xué)理論的研究中,人們對他關(guān)于人的本質(zhì)內(nèi)容的理解存在較大分歧,究其原因,是人們對人的本質(zhì)與人性、人的本性、人的屬性沒有一個清晰的...[繼續(xù)閱讀]

    人的發(fā)展問題與馬克思哲學(xué)體系緊密相關(guān),馬克思關(guān)于人的發(fā)展的思想具一定的體系性。馬克思對人的自由而全面的發(fā)展的相關(guān)論述,對我們今天的研究有重大指導(dǎo)意義。相關(guān)內(nèi)容主要包括以下方面:第一,關(guān)于人的發(fā)展。在很早之前...[繼續(xù)閱讀]

    第一,人的全面發(fā)展是指勞動能力的全面發(fā)展。馬克思在 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出: “勞動這種生命活動、這種生產(chǎn)生活本身對人來說不過是滿足他的需要即維持肉體生存的需要的手段。而生產(chǎn)生活就是類生活,這是產(chǎn)生生命...[繼續(xù)閱讀]

    高等學(xué)校的辦學(xué)方向,最重要的就是要解決辦什么性質(zhì)的大學(xué)、如何辦大學(xué)、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人的問題。而大學(xué)生思想政治教育直接關(guān)系到培養(yǎng)什么人的問題,關(guān)系到全面貫徹落實(shí)黨的教育方針的問題。新中國成立以來,我國的...[繼續(xù)閱讀]

    堅(jiān)持圍繞中心工作開展大學(xué)生思想政治教育,是我國大學(xué)生思想政治教育工作的又一基本經(jīng)驗(yàn)。正如中央16號文件指出的,改革開放特別是黨的十三屆四中全會以來,大學(xué)生思想政治教育工作在培養(yǎng)高素質(zhì)人才,推動高等教育改革發(fā)展,維...[繼續(xù)閱讀]

    十一屆三中全會以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,教育主管部門和高等學(xué)校廣大思想政治教育工作者堅(jiān)持以改革的精神大膽探索,開拓創(chuàng)新,以改革求發(fā)展,不斷研究新情況,解決新問題,逐步推動大學(xué)生思想政治教育工作的系統(tǒng)化、規(guī)范化、科學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的關(guān)鍵。堅(jiān)持以黨建為核心推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,是我國大學(xué)生思想政治教育的獨(dú)特優(yōu)勢,也是我國大學(xué)生思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)。第一,自新中國成立以來,黨建工作一直...[繼續(xù)閱讀]

    教育學(xué)強(qiáng)調(diào)教育過程要遵循教學(xué)規(guī)律,教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系。大學(xué)生思想政治教育可借鑒的主要有以下幾個方面:第一,掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。大學(xué)生思想政治教育在重視對...[繼續(xù)閱讀]

    第一,傳遞一接受式。在傳遞一接受模式中,教師的指導(dǎo)作用被強(qiáng)化,它主要是以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo),認(rèn)為知識是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的作用,非常注重教師的權(quán)威性。大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中大量活動也應(yīng)選擇...[繼續(xù)閱讀]